您在天堂还好吗？（奇迹恭喜风行喜得千斤）

风行

以马，过奖了。我今早回到北京，已经和一个设计专业研究生说好了，LOGO做好就发给你。和你们相比，我能做的实在太少，祝你们一切顺利，下次再见！

之之

已经到啦，呵呵

风行

 
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 9月4日是父亲的周年忌日。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp; 今天订了回老家的票，却有点不忍到父亲的墓上去。去年的6月到8月，我每天在301医院和宿舍之间往来，每月近三万的医疗费让我们很有些吃力，每天除了安慰父亲的情绪，就是想办法怎么弄到医疗费，我们都有些心力交瘁。此时正好又是我博士论文的关键时期，压力不言而喻。那段日子的生活每天都像在打仗，每一分钟都在竭尽全力，每一分钟都在挣扎中度过。在脑海里出现得最多的一个词就是“生不如死”。精疲力竭的时候，一上地铁就能以最快的速度睡着，但引以自豪的是，只有一次坐过站。每次火急火燎地到了医院，看到父亲平静地躺着，轻轻说，你来啦，就会松一口气。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;对于父亲我是愧疚的，我无力改变他的性格，也根本谈不上救他的性命。从他的病房到我的宿舍，仿佛就是经历一番死与生的转换。每天就在这样的转换中经受折磨。</p>
<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我是很喜欢秋天的，可去年的秋天，我毫无感觉，直到现在，我为父亲写这篇小文，才充分感受到秋的宁静和温暖。父亲在秋天离去，如同落叶，缓缓飘落在大地，而我还在这世上，看着湛蓝的天，黄叶的飘落。</p>

之之

恩，看到这些，眼眶都湿了。那些焦灼的日子，只因父亲一句：“你来啦。"就可以卸下所有的疲劳，委屈，担忧，痛苦。父亲看到我总是会露出笑脸，这是我最大的满足。可是现在那个温柔的父亲已经远去，将微笑定格在我脑海中。 哎，又害的我在办公室抹眼泪了

浅雨轻轻

<p>我又哭了，心碎</p>
<p>农历九月二十是父亲的周年祭，沉痛的日子</p>

以马内利

<p><span style="FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: 'Times New="New"  Roman'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-language: AR-SA"><strong><font face="楷体_GB2312" size="4">被风行带回到了那段很挣扎的日子，这种失去至亲的痛苦是无法描述的，很容易触景生情，尤其是看到相似经历的病友的回忆，很想母亲</font></strong></span></p>

shihua52

&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 看了以上几位楼主的追忆。让我也是触景生情，心中的酸楚只有经历过的人才能感悟到。我母亲1993年查出肺癌不到半年就走了，当时我们也是无能为力，眼看母亲走了。儿女们为自己的亲人治病可以讲倾尽全身精力及财力。我想，他们在天之灵会为有我们这样的儿女而感到骄傲。每当看到网上你们这些孝顺子女尽心尽力去求医问药的真情行动时，让我感悟到，中国几千年来所讲的孝道文化的博大精深，是中华民族之所以几千年绵延不绝的根基。

风行

去年写的一篇文章，纪念父亲的。
                                                                                关于死亡

      对于死亡，我们总是畏惧的。很小的时候，我家后面有个玩伴得了天花不治，最后一回他爸爸逼他喝药，他不喝，他爸爸急了，叫道：“不喝拉倒！”他就偏过头，断了气。这是他妈妈和我妈说的。那个孩子大大的头，身体弱弱的样子，我们常一起玩打泥仗的游戏。他死后，他妈妈在他的忌日就会凄凉地哭。农村的夜又是那么静，听起来总会感到凄惶。我很害怕，不是躲到妈妈怀里，就是蒙着被子大气不敢出。学校的西面是一条小河，河对岸是田地，远远的是坟堆，每当夜晚，蓝色的磷火闪闪烁烁的，当地人称之为“鬼火”。妈妈说这就是物理现象，没什么可怕的，可我总是害怕。有一次，我和一个同学到学校外的村子上玩，正好一家人死了老人。外面围了一圈人，我很好奇，使劲挤到最前面。死的是一个老头，躺在门板上，穿着厚厚的寿衣，面上蒙着黄纸，老伴坐在边上哭，也许过于悲痛，她揭开了黄纸，于是我真切地看到一张苍白的脸。我吓得大叫一声，狂奔回家，砰地关上房门，心怦怦地跳。也许小的时候，这是我对死亡最真切的记忆了。
      而我自己对于死亡也有最亲近的遭遇。高二暑假的时候，我到外婆家玩，两个表弟教我游泳，就是那种俗称为“狗刨式”的方法。那是一个连着长江的小江，不宽也不窄。我很快学会了“狗刨式”，兴奋之余，要表演给两个表弟看，于是我奋力向江中心游去，不幸的是，到了江中心我陷进一个深坑里，瞬间觉得自己沉了下去。我尽力地仰头看，岸上的人影摇摇晃晃，人声变得微弱而混浊，我想鱼在水里的感觉就是这样吧。两个表弟以为我逗他们玩，笑着看我。我喝了两口水，挣扎着举起胳膊，头开始眩晕。他们这才恍然大悟，朝我游过来。等我精疲力竭地爬上岸时，水也变得那么陌生和恐怖。这样的感觉一直到我学会游泳才逐渐消失。我不知道别人怎么看待死亡，也许每个人都会想过这个令人不快的事。我记得一个高中语文教师，在一堂课中突然问道：“你们想到过死亡这个问题吗？”大家笑嘻嘻地说：“没想过。”老师正经地说：“你们已经不小了，应该有想过关于人生、死亡、痛苦这样的问题了。”我们不以为然，觉得这老师很奇怪。
      其实，人终有一死，无论我们想不想这样的问题，无论畏惧还是坦然。对于死亡，东西方的看法是不一样的。西方人把死分为四种：温驯的死，自我的死，他人的死，拒绝死亡。《庄子&#8226;知北游》中说：“生也死之徒，死也生之始，孰知其纪。”佛教譬喻死如出狱，死如再生，死如搬家，死如毕业，死如换衣，死如新陈代谢。佛教主张人在死后会有审判，他们相信人死有六道轮回，人死后进入哪种轮回，得视自己过去造业的因果而定。因此人行善是“自力修行修功德”，为弥补罪恶以达得救的地步。也许这都是看待死亡并寻求解脱的方式吧。我真正认真看待死亡的问题，始于父亲的病重。我们父子在很长时间里并不能相互理解。可父亲在医院的那几个月，是我们父子聊得最多的时候。他的种种坎坷和无奈，让我理解了作为一个男人的艰难。他走的时候我不在他身边，那天北京阳光灿烂，树叶黄得耀眼。我4点半接到妹妹的电话，父亲已经去世。那一瞬间，我心里突然平静了许多，几个月来的苦斗结束了，父亲解脱了痛苦。我买了当晚7点的机票，到家的时候，他已经孤单地躺在殡仪馆了。妹妹说她途中一直摸着父亲的脚，还没冷。我无语，但内心的悲痛如狂潮席卷而来。我再见到父亲的时候，我们已经在两个世界。他脸上的肿已消退，平静地躺在那。我不知道父亲是否如庄子所说的那样，我只知道死亡永远地隔开了我们父子俩。父亲没有留给我任何遗言，但他在病中也从没对我担心过。我不确定自己是否相信轮回，鲁迅先生认为“轮回说”太过繁重，也许他是对于死亡坦然的那种人，所以他在《死》一文中说：“忘记我，管自己生活。”我不知道如果父亲遗言给我是否会这样说，但我可以肯定的是，他与我终于有了冥冥之间的相互理解和支持。

[ 本帖最后由 风行 于 2008-10-22 20:09 编辑 ]